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二十余年如一梦,此身虽在堪惊。古今多少事,渔唱起三更。
许是最近时代怀旧电影看多了的缘故,《暴雪将至》,《芳华》以至于日本nhk的纪录片《新撰组,我们的青春》,我深深觉得人生在世是不受控制的,我们不过是大海里的航标,随浪花奔波而居无定所。一条法律,一个决策,一位伟人,如此种种的细小变更,无数人命运便就此改变。楼起了,楼塌了,然后之前为个人小小的野心或抱负而做出的一切努力都付之东流。
比如《暴雪将至》,工厂保卫科的余国伟一直为自己是临时工而耿耿于怀,为了转正,甚至不惜去杀一个人。结果不久后国企大批倒闭,工人们买断工龄自谋出路。《芳华》里的无聊少女少年互掐撕逼,没几年最后文工团解散了。还有新撰组,明治政府一成立,他们就成了拥护旧势力的反动代表。那些热血和梦,终归大海做浪花。
一如《红与黑》所写,那些林中蚁巢的蚂蚁们,肯定也结婚生孩子搞斗争,可猎人的一只脚上去,顿时分崩离析。
听上去很佛系很衰对吗,然而《芳华》给我的启示是这样的:
及时行乐,快意恩仇;生死看淡,不服就干!
反正都是要老的,都是早晚要被现实打怂的,说结果不重要并非一味标榜努力,而是因为那玩意根本就不受个人控制,所谓英雄造时势,我没见几个;反倒有一句话我很以为然:
雾月十八创造了波拿巴。
志村新八作为新撰组的幸存者,隐居乡间写回忆录,一直活到九十岁。他的幸运,不仅仅因为他活着,而是作为所有记忆的参与者,回忆往事,他想起那些无论对错的青春与梦,不会只能惭愧地说,啊,明治维新那会儿啊,我,我什么都没做啊,我在田里铲粪来着……
不是说忙着铲粪不好,人家都将军百战死,壮士十年归,作为旁观者,不会心里有遗憾吗?
《芳华》里的何小萍与林峰,在无数悲欢离合后,终于能互相陪伴,共度余生。我觉得这是他们最好的结局。相守是需要缘分的,不能早也不能晚。晚当然不好,可早了也不行。因为那会儿两个人都气盛,何小萍太自卑,林峰又一味爱做烂好人,这样的两个人,大概是很难一个屋檐下生活的。
就比如《海上牧云记》,简直给剧情急死。星盘说牧云笙拔剑必天下乱,所以就从来都不动手。这要换了我,那肯定毫不犹豫拔剑。凡事要讲基本法,都是有内外因的,你以为你不拔剑,天下就不乱了?这就像一锅饭,坏了肯定长菌,不要以为你黄曲霉放弃了,就不长大蘑菇!
反正都是要身不由己,在时代潮流浩浩汤汤里终归大海作波涛,那我选哪条河流,选和谁一起同舟喝酒扯淡,还是没问题的吧?
什么事件的意义啊,作用啊,作为一个半吊子修史的,在我看来就有点像论坛上那些给伟人算命的,纯粹牵强附会,而且带有浓重的个人立场。说不定那本人也不知道,就是站在历史关口上,被莫名其妙地推了上去。
所以啊,大可不必在文工团解散,国企下岗,新选组被毁……诸如此类的倒霉事后,觉得自己半辈子白混了。只能说是摊上了而已。世事多制约于前人以及时势。比如吧,自从石敬瑭卖了燕云十六州,中原无论再有忠臣也不可能打败骑兵。又比如,唯才是举很好,但不适合曹操他们那个门阀政治的时代。所以无论怎样鞠躬尽瘁,那终归都要三家分晋。
刘备也没因为这个就继续去卖草鞋,或者干脆一抹脖子,自杀了吧。人家继续干啊,按理说孔明那么神机妙算,应该很清楚此次出山,是不可为而为之吧……
其实芸芸众生,又有几个可以放在历史课本里称为“意义”呢?
曾在杭州的茶山前,端坐亭台楼阁,捧一杯明前看竹林里溪水缓缓流过。那时我想,隐居未尝不可,然而一定要在百转千回后,如李香君侯方域明亡后重逢于紫金山,不胜感慨,就此辞世。那时能与最初之人重逢,是岁月给予的慈悲;如果不能,忆往昔岁月,起码还可以给儿辈吹吹牛:
“老子当年可厉害了,一骑当千不说,杀敌一百,还能自损八十……”
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